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在住宅楼下的第一现场,陈家有亲戚转来孩子父母的描述,死者陈正今年16岁,今年以优异成绩考上了盐城第一中学,他性格很随和,平时不爱多说话,有什么事情喜欢闷在肚子里。9月1日晚他上完开学后第一天的课后回家,家人感觉他没有什么异样,早上听到楼下有人惊呼,没有想到是他倒在地上死了,看家里的窗户还开着,猜测他是在昨天深夜推开窗户跳下的,现在窗户还保留着敞开的样子。

宣言十现在又流行一个新的名词,叫桥梁书。它的目的说起来冠冕堂皇,是要帮助孩子从亲子共读走向独立阅读。真为那些急于想让孩子独立阅读的家长悲哀,有一天他们会知道,亲子共读是无法取代的。独立阅读是需要,但应依循孩子的发展,不需要强求。

往者不可谏,来者犹可追。不能不说,《为教师声辩》会成为一本难念的经,既然难念,当然就应该说明这需要全社会的努力,尤其舆论界更是责任重大,需要引导人们达成一个共识,不要让教育异化成这样的怪模样:既丢教师的面子,又丢了学生的心,让师生对峙为敌,不再友爱。我们熟知的《圣经》有一个故事这样讲道:“一百只羊中有一只走失了,牧羊人就将九十九只放在安全的地方,去找回来那一只。”牧羊人不仅是教师的角色,还是家长的角色,“养不教,父之过;教不严,师之惰”就是强调大家承担共同的责任。而这里所要找回的那只走丢的“羊”,便是人人都应当守护着的真正有温情的有人文关怀的教育事业,而不是被妖魔化的教育,异化的教育。每个人置身社会,就不能丢弃这一守护人的责任,这责任意味着爱,这爱是一种责任、一种奉献,也是一种获得。无论是爱,是奉献,还是获得,教育事业事关全民,每个人都置身其中,包括教师在内,都不可丢失“守护者”的责任,这是一道不应逾越的底线,需要全社会来守护。英国作家萧伯纳有句名言说:“自由意味着责任,这就是为什么大多数人惧怕它的原因。”没有责任,谈何自由、尊严?没有自由、尊严,还谈什么理性力量和人文关怀?

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为什么今年成都市报考香港高校的情况不及去年?专家分析说,一是因为考生变得理性了,懂得不盲目跟风,而是根据自己的兴趣、爱好权衡,“金钱不再是吸引考生的第一要素”。第二,今年出台的内地高校保送生不能报考香港高校的政策也让考生对报读港校变得谨慎。第三,媒体报道的关于内地学生从港校退学的消息也让学生对选择赴港读书变得理性。(记者张峥来源:成都晚报)

统考考试科目通常为素描、色彩、速写三科,考试范围、考试方式以湖北省教育考试院公布的《美术专业基础课统考考试大纲》为准。

28日早上6时30分,何炜营的尸体在增江河水面被发现。

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仪式台正中,摆放着造型别致的北京奥运会火炬接力圣火盆。圣火盆采用中国传统青铜鼎和祥云图案为设计元素,顶部镂空的56朵祥云象征中国56个民族把祝福带给五大洲人民。盆体深29厘米,象征第29届奥运会;圣火盆高130厘米,象征北京奥运会火炬接力历时130天。

GIS是一门新兴学科,是测绘学科走向数字化、信息化的客观要求和必然结果,现在已经成为国民经济和社会信息化的重要基础支撑。这次GIS教学研讨会的召开不仅对GIS专业教育具有极强的现实意义,而且对我国GIS的发展产生深刻而长远的影响。

现在学校大都修得很漂亮,校园里楼多了,有花、有草、有喷泉、有雕塑,可给人的感觉总是空空的,即使是历史悠久的老校也找不到历史的痕迹。每位新校长上任都有自己的治校方略,一切都重新开始:更改校训,重新制订“三风”。各种时髦的口号是“你方唱罢我登场”,可以说一任校长一个特点。厚实的学校文化底蕴不是一蹴而就的,需一代一代传承,是不断丰富、长期积淀形成的结果。每位校长在任职期间都要十分重视积累和传承学校本身的历史文化,挖掘学校历史上曾经有过的事件和人物的教育价值,形成有学校特色的文化,不能硬把个人的好恶变成学校的“个性”和“特色”,只有站在传承的立场,才能站得更高、看得更远,才能有创新。

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航天主题征文、给宇航员写信、航天主题艺术创作大赛、ISS观测活动、航天知识讲座、无线电知识讲座……这些都是南京三中计划书中明确列出的活动项目。

冒名顶替者本就“很有背景”:顶替上大学的“罗彩霞案”曝光后,媒体又报道了“湖北版罗彩霞”王俊亮案和“北京版罗彩霞”邹志静案。查阅以前的媒体报道,冒名顶替上大学的案件还有齐玉苓案、贾新超案、邱冬芳案。在这些案例中,恐怕都是“很有背景”参与其中才能“成功”。一个很简单的问题:不同的人,在同一个姓名、同一个户口、同一个身份证号的情况下各自生活几年甚至十多年,却相安无事。在现有的技术条件下,核查、发现同名、同身份证号的户籍真的有那么困难吗?这其中又有多少“背景因素”在起作用呢?

《生活方式》一书最基本的理论概念是“公共生活领域”。看到这个概念自然会联想到这些年来国内外学术界倡扬的“公共领域”理论。李长莉的“公共生活领域”理论与国内外学术界倡扬的“公共领域”理论,在表述形式上多添加了一个词汇“生活”,这可能就是其理论的特色所在。在我看来,“公共领域”理论的本质是政治文化理论。无论是汉娜阿伦特、还是哈贝马斯,他们谈论“公共领域”的旨归是政治现象、政治领域、政治理论和政治哲学。“公共领域”理论的核心价值是政治、是权力、是人的权力、是人的生存状态。而李长莉的“公共生活领域”理论的本质是社会文化理论,是与“公共领域”不同的理论概括。

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只要坚定不移地坚持优先发展教育,坚持分地区规划、分类指导、分步推进,坚持形成全国教育发展的合力,到2020年我国教育总体发展一定能够达到预定的战略目标。(胡瑞文作者单位:上海市教育科学研究院)

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责任编辑:左汶骏

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